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人與自然是相依共存的關(guān)系，自然孕育了人類，人在面對自然時(shí)能天然的獲得身心靈上的慰藉，因此只有重視自然萬物，才能更好的與自然和諧共存。建筑作為人類居住、活動的空間，如果能將自然的理念融入建筑中，一方面能改善均質(zhì)化建筑對城市環(huán)境的污染問題，另外一方面人們也能在日常生活中體味到自然帶給我們的愉悅感。除此之外，山水城市的概念融合了中國傳統(tǒng)園林以及城市森林的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，能將根植在每一個(gè)中國人心中天人合一、尊重自然的理念以及獨(dú)特的審美情趣體現(xiàn)出來，這是專屬東方古國文化的建筑表現(xiàn)。
但面對山水城市的設(shè)計(jì)理念在建筑中的呈現(xiàn)，一直不乏有質(zhì)疑的聲音，難道山水城市只是在生硬的模擬自然嗎？接下來我們將通過幾個(gè)典型案例，分別從建筑形式、建筑結(jié)構(gòu)、建筑意境的角度深度了解自然與建筑的關(guān)系，以及概念是如何通過建筑呈現(xiàn)的。
三亞濱海的建筑流體造型
ZHA為三亞再添文化新地標(biāo)
扎哈·哈迪德建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所贏得三亞新文化區(qū)國際設(shè)計(jì)競賽，將為三亞市再添重量級文化新地標(biāo)。項(xiàng)目總建筑面積達(dá)40.9萬平方米，旨在成為三亞文化生活之中心，集表演藝術(shù)、戲劇、展覽館、會議及商業(yè)展覽會等于一身。
?Brick Visual
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該文化新區(qū)位于三亞港的入口處，汽車和有軌電車構(gòu)成的交通網(wǎng)絡(luò)，將其與城市的住宅區(qū)、酒店區(qū)連接起來。建筑形態(tài)根據(jù)場地中軸線而確定，此外，中軸線也劃分了其內(nèi)部功能的分布，一側(cè)用于表演藝術(shù)與展覽，另一側(cè)用于會議、博覽會。在這兩組設(shè)施之間，有一個(gè)公共廣場，向海港開放。
?Brick Visual
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根據(jù)港口的場地特性，分層屋頂結(jié)構(gòu)的靈感來源于風(fēng)帆運(yùn)動，從中軸線起，層層疊疊延伸下來， 構(gòu)成了這座表演藝術(shù)劇院和會議中心的入口大廳。體量感十足的建筑構(gòu)造面向港口，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，如意氣風(fēng)發(fā)、揚(yáng)帆海上一般。動感、流暢的造型與海面波濤翻涌的姿態(tài)遙相呼應(yīng)，呈現(xiàn)出獨(dú)特的場所地域性。當(dāng)人們望向港口時(shí)，這樣的設(shè)計(jì)最大限度地避免了建筑在大海中的突兀之感，使得建筑成為了自然中的一部分，讓建筑巧妙地與周圍的環(huán)境融為一體，而建筑本身也成為了該港口的一道風(fēng)景。
建筑設(shè)計(jì)并非簡單的模仿自然，而是因地制宜選取符合場地本身的元素，共同勾勒出自然的新畫卷。三亞海濱特殊的自然條件成為建筑師可貴的創(chuàng)新源泉，建筑也最終自發(fā)地成為場地的一部分，與當(dāng)?shù)刈匀划a(chǎn)生有意義的對話。
室內(nèi)視角 ?Negativ
公共露臺將周圍景致盡收眼底。公共廣場、花園、游艇碼頭與海濱木棧道也融入設(shè)計(jì)。城市中心的住宅、酒店、購物和餐飲設(shè)施為該區(qū)多樣化錦上添花。
公共廣場檐下空間 ?Plomp
大廳內(nèi)部 ?Negativ
海南屬熱帶季風(fēng)氣候，文化區(qū)的設(shè)計(jì)調(diào)整了朝向、構(gòu)圖景觀，優(yōu)化自然通風(fēng)和日照，以適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境。建筑遵循低碳設(shè)計(jì)原則，在較大的屋頂區(qū)域嵌入光伏發(fā)電和雨水收集系統(tǒng)。懸挑的屋檐為室內(nèi)和室外公共露臺提供了遮蔽，一個(gè)中央裝置集成了用于冷卻的高能效設(shè)備及海水熱交換器。遮陽、照明和通風(fēng)可通過智能建筑管理系統(tǒng)進(jìn)行自我優(yōu)化，以達(dá)到最佳的舒適度和能效。
表演藝術(shù)劇院室內(nèi)效果圖 ?Negativ
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文化和會議中心屋頂?shù)南卤砻妫捎媚景灞砥ぃ挚沙掷m(xù)發(fā)展原則，這些材料對當(dāng)?shù)睾０稓夂蛴兄鴺O佳的適應(yīng)性，無需額外化學(xué)處理。區(qū)內(nèi)每棟建筑物的采購都將優(yōu)先使用本地可回收材料，當(dāng)?shù)夭牧系氖褂靡擦畹赜蛭幕谌虢ㄖ鰪?qiáng)了建筑與自然環(huán)境的聯(lián)系，盡量的實(shí)現(xiàn)了人與自然和諧共生的這一目標(biāo)。
“太空水晶”與“海洋廣場”
一座朝向天空，一座面向大海
OPEN 建筑事務(wù)所近期公布了位于中國煙臺海岸線，兩個(gè)不同文化項(xiàng)目的建筑設(shè)計(jì)方案。其中一個(gè)是 "太空水晶"——未來主義的數(shù)字博物館和體驗(yàn)中心，它就像一個(gè)神秘降臨在海邊的異世界實(shí)體。另一個(gè)是"海洋廣場 "，呈方形，是圖書館和社區(qū)服務(wù)設(shè)施，懸浮于修復(fù)的碼頭之上。
兩座建筑在空間和時(shí)間上展開對話，一座朝向天空，另一座面向大海，連接起現(xiàn)在、過去和未來。
“太空水晶”
?OPEN Architecture
?OPEN Architecture | Space Crystals
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“太空水晶”位于林木茂密的海濱公園，身處一個(gè)圓形場地內(nèi)。建筑形態(tài)上，它宛如一顆巨石隱藏在茂林之中，但光伏玻璃的材質(zhì)給它增添了一絲未來感。作為數(shù)字體驗(yàn)中心，它將在為公眾揭開宇宙秘密。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，游客可以透過樹叢看到其建筑外形。光伏玻璃外立面為其籠罩上一層神秘氣息。該建筑的一端如同被拉長一樣盡力伸向天空，仿佛隨時(shí)準(zhǔn)備躍入太空，進(jìn)行一次冒險(xiǎn)。
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當(dāng)人們從懸挑結(jié)構(gòu)的下方穿過入口，會發(fā)現(xiàn)自己竟已置身于建筑的中心—— 一個(gè)高20米的多面中庭。自然光從頭頂灑下，人們的視線被吸引至上方。光線在折角眾多、棱線分明的室內(nèi)反復(fù)折射，將部分白色墻壁轉(zhuǎn)化為深淺不一的灰色調(diào)，隨著季節(jié)與天氣的變化，室內(nèi)的體驗(yàn)也相應(yīng)變化，每一次都是獨(dú)一無二的旅程。
中庭具有雙重功能：它既是協(xié)調(diào)建筑內(nèi)所有活動區(qū)域的中央公共空間，也是懸掛物品、展示數(shù)字顯示屏的重要場所。
沉浸式體驗(yàn)讓人們獲取親歷宇宙深處般的感受 ?OPEN Architecture | Space Crystals
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一條螺旋上升的坡道，圍繞中央庭院盤旋向上，將不同展區(qū)連接起來。色彩鮮艷的樓梯為人們提供通往不同樓層的捷徑之路。螺旋坡道頂端，有室外露臺可將海洋全景展現(xiàn)在游客面前，人們可盡情在此領(lǐng)略壯麗海景與遼闊天空，這樣弱化了建筑與自然的邊界感，拉近了人與自然的距離。
“海洋廣場”
?OPEN Architecture | Space Crystals
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“海洋廣場”是海濱圖書館和社區(qū)服務(wù)中心。建筑師探訪場地時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)漁船碼頭和維修設(shè)施的遺跡。方形平臺上有一個(gè)延伸入海的碼頭，殘留著用于船只維修的金屬軌道。這里激發(fā)了設(shè)計(jì)師無限靈感，于是，“海洋廣場”就在現(xiàn)有的混凝土地基上誕生了。建筑師以“輕介入”的簡約方式，將設(shè)計(jì)作品與場所環(huán)境、地域特色產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。
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除最初的兩個(gè)廣場外，后來又增設(shè)了第三個(gè)廣場。在棧橋的頂端設(shè)置了一個(gè)小平臺，可以讓人們近距離接觸海水。這三個(gè)廣場和防波堤共同打造出充滿活力的社區(qū)中心，通過一系列服務(wù)設(shè)施，如圖書館、餐廳、咖啡廳、商店和海灘服務(wù)等，將鄰近的城市街區(qū)相互連接起來。
?OPEN Architecture | Space Crystals
防波堤及其船道將在施工中恢復(fù)原狀，防波堤斜向伸入水中的寧靜形象將被保留，廣闊的海洋與天空將其包圍。通過這樣的方式，棧橋?qū)F(xiàn)在與過去、未來連接起來。
本案中，自然、本土環(huán)境以及歷史殘留，皆成為建筑師的啟示，多元豐富的線索交織在一起，建筑師仔細(xì)梳理推演，建構(gòu)出和諧秩序，最終生成形體邏輯。對于建筑師而言，設(shè)計(jì)不可生硬介入自然，唯有經(jīng)過思考、提煉之后的設(shè)計(jì)語言才能體現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)的意義與價(jià)值，才能達(dá)到人與自然相互交流、融合的本質(zhì)與內(nèi)涵。創(chuàng)造出與環(huán)境和諧相處又與歷史產(chǎn)生情感聯(lián)系的建筑作品。
充滿詩意的“山水城市”
實(shí)現(xiàn)人與自然之精神契合
馬巖松可謂我國新一代建筑師的代表聲音之一，他長期探索、實(shí)踐，提出“山水城市”理念，旨在“讓城市的密度、功能和山水意境融為一體”。
?MAD Architects
“建筑師馬巖松從自然中汲取靈感，設(shè)計(jì)出令人驚嘆的建筑，打破了眾多現(xiàn)代城市方正的對稱。他充滿活力和優(yōu)雅的作品，如一對彎曲的摩天大樓‘共舞’以及一座雪山般的歌劇院，無不向我們展示了突破規(guī)范的建筑之美。”——TED
曾亮相第十四屆威尼斯建筑雙年展的南京證大喜馬拉雅中心，就是MAD實(shí)踐“山水城市”的代表之一。
?CreatAR Images
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南京證大喜瑪拉雅中心是總建筑面積約56萬平方米的城市綜合體，比鄰南京南站，由六個(gè)地塊組成，包含了住宅、辦公、酒店、商業(yè)等業(yè)態(tài)功能。
項(xiàng)目基地由六個(gè)地塊組成，其中兩個(gè)街區(qū)被一座立體城市廣場連接。不同尺度的連廊、走道穿插在幾個(gè)連綿起伏的商業(yè)綜合體中，引領(lǐng)人們從繁忙的地面街道漫步到立體公園，游走于建筑與景觀之間。這也是在最大程度地弱化建筑與自然的邊界感，通過建筑與景觀不斷交替的體驗(yàn)，消解人與自然之間的距離。
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基地的中心區(qū)域由一些散落在綠毯上的坡頂小屋構(gòu)成，呈現(xiàn)出小村落式的環(huán)境，為大尺度的城市項(xiàng)目提供了宜人的城市空間。小橋連接著村落，從一個(gè)街區(qū)到另一個(gè)街區(qū)，串聯(lián)了假山、流水，構(gòu)成了一幅充滿詩意的畫作。
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位于基地外側(cè)的塔樓宛如高山，豎條的遮陽玻璃百葉，遮陽又透光，為室內(nèi)空間提供了怡人的光線和風(fēng)，如瀑布般流動于山體上，讓整座建筑充滿意境。塔樓扮演了高山流水的遠(yuǎn)景，而基地內(nèi)水池、瀑布、溪流、水潭等的水景承接了意象并把隱喻具現(xiàn)化，模糊了遠(yuǎn)景與近景的邊緣。
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有著2600多年建城史的南京，極具人文傳統(tǒng)，MAD的該項(xiàng)目通過這一城市尺度的作品，重建人與環(huán)境之間的和諧關(guān)系，構(gòu)建一座理想中的“山水城市”。這也是正是MAD一直以來秉持的理念——在現(xiàn)代城市中人和自然共生的傳統(tǒng)哲學(xué)，重建人與環(huán)境之間的和諧關(guān)系。在滿足現(xiàn)代生活的各種需求的同時(shí)，營造融合而富有生機(jī)的空間，最終實(shí)現(xiàn)人與自然在精神上的契合。
“竹葉”屋頂展現(xiàn)靈動氣韻
安吉“兩山”未來科技城文化藝術(shù)中心
MAD今年9月又公布了位于浙江安吉“兩山”未來科技城文化藝術(shù)中心設(shè)計(jì)。項(xiàng)目的核心啟動區(qū)毗鄰安吉國際會展中心、財(cái)富中心，占地面積約14.9萬平方米，總建筑面積約12萬平方米。包含大劇院、會議中心、文化館、工人文化宮、青少年活動中心、藝術(shù)教育中心等六處場館，在場地平緩鋪開，散落在青綠茶田和“竹葉”屋頂之下，如同一處大地藝術(shù)景觀。
?MAD Architects
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場地東側(cè)為城市，西側(cè)為河流及遠(yuǎn)山自然。可謂自然與城市之間的過渡銜接空間。設(shè)計(jì)以兩岸視覺通廊為軸進(jìn)行布局：場地中央沒有被龐然建筑所占據(jù)。中軸連廊成為了開放的戶外平臺，為市民提供公共空間。目之所及皆為遠(yuǎn)山、云霧、天空。軸線西側(cè)的臨溪舞臺，可作為戶外活動和展覽場地。建筑體量均勻分布在地面上，消隱于屋頂之下。巧妙的屋頂設(shè)計(jì)滿足功能的同時(shí)，也成為景觀，賦能場地氛圍。茶山形態(tài)起伏，與屋頂下平鋪的建筑體量互為呼應(yīng)。
?MAD Architects
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多個(gè)鑲嵌在茶山中的庭院成了場地呼吸的縫隙，這些“空”模糊了室內(nèi)外的界限。場地的高點(diǎn)如多片隨意散落的竹葉，層疊錯(cuò)落，覆蓋在茶田之上，充滿雕塑感的同時(shí)，也顯現(xiàn)了幾分輕盈與靈動。金屬“竹片”屋頂?shù)募y路，像是葉脈，增添了生動的自然氣息。
?MAD Architects
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“葉片”錯(cuò)落的縫隙讓天光投進(jìn)室內(nèi)，室內(nèi)空間變得明亮，同時(shí)也有助于建筑節(jié)能。自承重的折線全玻璃幕墻主立面高度通透，最高可達(dá)17米，是迄今為止國內(nèi)最高的自承重全玻璃幕墻。
?MAD Architects
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大劇院與會議中心的主要室內(nèi)空間為二到三層布局，其余四館均為一層加局部二層布局。大劇院觀眾廳可容納1300座；國際會議中心主會場可容納2000人規(guī)模的活動、會議。項(xiàng)目采用屋頂綠化、透水鋪裝、下凹式綠地、雨水資源化利用及場地豎向設(shè)計(jì)等方式，從源頭、轉(zhuǎn)輸和末端全面控制雨水徑流，旨在達(dá)到海綿城市建設(shè)目標(biāo)。
?MAD Architects
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馬巖松在采訪曾說：“現(xiàn)代城市和建筑經(jīng)常被用來應(yīng)對效率、功能和結(jié)構(gòu)而失去了天性。人們喜歡親近自然和他人，所以我們需要創(chuàng)造一種環(huán)境，讓人們擁有這些情感聯(lián)系。”
當(dāng)今社會的發(fā)展，科技生產(chǎn)的進(jìn)步，不斷改變著人們的行為、審美方式，也不斷重塑著人與自然的互動方式。建筑師能否找到一種更好的模式來回應(yīng)時(shí)代發(fā)展已經(jīng)變得至關(guān)重要。“自然建筑”并非簡單模仿，其核心在于“回歸”，一是不破壞自然，回歸自然，與之融入；二是精神回歸，現(xiàn)代生活中人們的情感、精神需求，通過建筑亦能得到滿足。
建筑，是回應(yīng)自然，而不是模仿自然。
專欄編輯｜Mel
發(fā)文編輯｜Miranda
審核編輯｜Qicy
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