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東方舒卷意帶空，虛生白，接畫檐。
姑蘇小徑入江南，風敲廊廡，
玉亭瑤臺，洗心思虹飲。
雨過天青云開處，朗然山黛復朦朧。
試問誰識齋上客，暮色漸晚，
滿城燈火，月影灑江樓。
-青玉案 朗云
建發朗云以現代東方為筆觸，勾勒蘇州獅山溫潤雋永的全新人居意境。通過詩意的東方哲學思想貫穿設計，既不去破壞千年文化積淀下來的“沉”，又融入時代思潮與認知價值的“新”，促使傳統與當代產生化學反應。朗云將時間和回憶在現代結構中延展，任憑詩意自由抒發。
西方哲學“求證”，東方哲學“求悟”，異曲同工之處在于注重人、自然、建筑的和諧共生。將房與廊的互動組織起來影響人的行為，“有”“無”相隨，消弭了東方的界限，面向所有生活在現代文明下的人們，重構了一種新型場域。
一撇一捺“人字坡”，亦古亦今“梳香廊”，宜棲宜賞“檐上書齋”，共同構筑了印象中的蘇州建發朗云。接下來，讓我們跟隨詩詞曲調，一同游覽詩情畫意的江南秘境。
01 向云端-舒卷意帶空
風水理論中的場域關系講究背山面水，朗云地塊位于蘇州高新艾溪湖東區，西靠獅子山，東面金雞湖，獅子山以祖山的身份系脈朗云。行在朗云，如恍惚間走入混元天地。
虛生白
“瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止?！?/span>
——莊子·人間世
軸側示意圖
場地生成示意圖
心無任何雜念，就會悟出“道”來，生出智慧?！白匀弧辈⒎羌兇庵复匀蝗f物的形象，通?？梢砸甑叫味蠈W以及人類社會的規范標準。朗云運用人文哲學和自然材料來營造棲居住所，從而在自然的秩序中建立了一套新邏輯、新空間。
以往的示范區與住區是獨立而割裂的，朗云在蘇州打破了這樣的規則，將兩棟住區建筑安置在示范區的一側，形成新的對望狀態。于住區而言，擁有了優質的景觀視野。于示范區而言，從現代的梳香廊，視線穿過古樸的景觀園林，目及高樓，構成“今-古-今”的情緒轉換。
接畫檐
一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐，芰荷叢一段秋光淡。
——張養浩《水仙子 詠江南》
東方空間探求建筑、人與自然的融合，而西方空間模糊室內外的邊界。中國的東方與東南亞的東方、日本的東方，屋檐形制有所不同。印象中，中國的屋頂記憶包含了一定的曲線和弧形元素。
從“人”的本質出發，“人”字屋頂的造型設計也與吳冠中畫中的屋頂不謀而合，都是被藝術化了的屋頂形式。正如現代的文人畫吸收西方藝術的營養，水墨與油畫融合。由東方的書法意象，加上西方的玻璃盒子，這種疊加方式演變而來。解構傳統坡屋頂形式，介于“具體”和“抽象”之間，帶來強烈的視覺沖擊。
為契合“人”字主題，在建筑立面和材質細節的設計上，設置了大量曲線元素和倒角。魚鱗狀的瓦形紋以疊加形式藏于“人”字屋頂天花、鋪在藝術廊道屋面和雕塑水流裝置。連石材也進行了高難度倒角運用于立面，以增加界面豐富性。精致的點狀不銹鋼壓花節點設置在立面各處，由點到線，到面，體現一定的立體結構感。
02 從前慢小徑入江南
來自曾仁臻《幻園》借天工（第二輯）
空間的靈感源自一幅“造園圖”。連續的屋面，檐下灰空間的過渡，以及人在空間中的行為，共同界定著虛實。在朗云的整體布局中，從門堂到廊廡，從廊廡至售樓處，產生了“實-虛-實”的空間轉換。虛的庭院被實的建筑所圍合，園中設置介亭空間，讓人們得以在此處停留。
姑蘇慢
蘇州慢，小樓臺，太湖秋水遠山黛。
——《蘇州慢》車前子
由次入口“姑蘇慢”步入，“洗心廊”引導人們進入灰空間。“虹飲軒”的金屬格柵，呈現漸變消失的節奏感，在這里或許是咖啡站、茶飲館，打造未來空間的無限可能性。各個空間以項目為圓心，名稱取意自蘇州的人文景致，以周邊的山、水、橋、閣為靈感，以契合地域特征?！跋葱睦取比【匙元{子山的洗心泉：“絕頂清泉出,涓涓解洗心。” “虹飲軒”取境自虹飲山房: “數下江南岸,惟思虹飲房?！?發源從往昔 , 題品見于今。
建筑細部
作為呼應，禮儀落客區采用人字型石材鋪裝，含有“人上人”寓意。雕塑以傳統玉如意的造型為設計靈感，“云舒浪卷”為題，結合傳統大漆工藝，試圖糅合藝術與自然、傳統與未來。通過雕塑水流裝置，讓立面主體更富有蘇州園林韻律的起伏感。
疏香引
疏梅帶雨開，瘦竹隨風擺，雨和風著意好，為我安排。
——《玉芙蓉·雨窗小詠》沈自晉
傳統的斜坡建筑連廊與現代簡潔的平頂連廊通過一道柱廊隔開，狹長的甬道結合序列廊柱，形成一幕幕步移景異的框景，在此布置特色座椅，在駐足停留感受自然的畫境和詩意的魅力。
梳香廊長50米，凈高4.5米，仿木紋不銹鋼板與暖光交相呼應，精致奢華現代感強烈。站在廊望向庭院，立柱便將這庭院裁剪成一幅幅的山水畫面：山林、石階、林亭、瑤臺、石花，景色各異。
長廊另一側是序列的枯山水場景，起伏綿延的地形搭配輕盈的樹影，形成可以步入體驗的山水畫卷。精致外殼，擁有著書香內核，在獅山場域中產生沖突、碰撞。
03 暮色晚燈火滿西樓
“江水風月本無常主，閑者便是主人?！?我們嘗試創造一些 “放空” 的時刻與“無為” 的空間。探討空間的“有無”，是為了平衡，也是在于探討建筑模式和空間的關系。
望遠行
山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰則高矣。
水欲遠，盡出之則不遠，掩映其斷其流則遠矣。
——林泉高致 郭熙
著名北宋畫家郭熙在《林泉高致》提及中國山水畫作之“三遠”，即“高遠”“深遠”“平遠”。即古代透視學的三維空間。郭熙說，我們那么喜歡山水畫，其實就是為了滿足“林泉之志”，也就是寄情山水的向往。第二進是清雅的過院，錯落的山石圍合成清幽的山徑?！耙唤洷в纳?，居然城市間。”一步一景，皆為山水雅趣。
瑤臺之上架起一座翠綠色的景橋，夜晚燈光亮起，宛如翠玉浮于池面，為玉帶。如鏡如硯的墨色拋光地面，與弧形仿橋地面一起構成了仿佛如踏在水面上的感受，深邃寧靜。
清音茶軒懸浮于石溪之上，水從底部石上流出，置石自然參差，有溝澗、寬溪、石隙，水在其間流淌、跌落，形成的不同的音律，有“曲水流觴”之意。此處乃是最佳觀景點，坐石臨流，品茗奏樂。近可感潺潺流水，可聽高山流水，遠可觀玉帶飛虹。
樓臺月
云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓—— 一剪梅 李清照
仰頭凝望著天邊，那白云舒卷處，誰會將錦書寄來？雁群飛回來時，月光已經灑滿了西樓。中國的屋頂通常是不上人的，在朗云，我們將西方的類“范斯沃斯”玻璃盒子空間與東方的“被打開的屋頂”結合起來，提供雅致的社交空間，創造全新的觀景體驗。
在第五立面角度，連續的屋面形成閉環。朔云邊月日照西山，二層書吧呈現舒朗輕松之感，通過材質的不同碰撞，襯著陽光和綠蔭的洗禮，書吧以玻璃移門與戶外露臺相連，模糊了彼此的界限。于裊裊書香中探索歷史與未來聯結，詮釋對自然人文生活的追尋。
結語
人氤氳在蘇韻，無為自在。
蘇州的風雅是刻在骨子里的。
對于居住的體驗，在于一層拙樸的屋檐，一座輕盈的玉帶，一條空靈的長廊。未來，人們在此聚集、演奏、開分享會等等，創造更多空間活動的可能性。
四季流轉，朗云辟出幽徑、搭起廊廡，延續、傳承、創新，打造東方客廳式場域，具有平衡性、精致度和詩情畫意的空間在此生長。
技術圖紙
總平面
主入口剖面圖
書吧剖面圖
項目信息
項目地點：江蘇省蘇州市高新區獅山向陽路建筑面積：830.5㎡業主單位: 建發房產建筑設計：青墨建筑設計幕墻設計: 中哲創建科技股份有限公司景觀設計：北京種地景觀
照明設計：RDI瑞國際照明設計
室內設計：春山秋水設計有限公司
施工圖設計：啟迪設計集團有限公司
攝影版權：是然建筑攝影
