建筑是為了“人”
拿走身份的標(biāo)簽,張永和給人的感覺十分謙虛,有趣,自帶一種“萌”的氣質(zhì),這種氣質(zhì)或許來自于他對文藝的熱衷。

建筑師 張永和
生活中的張永和,似乎一直處于思考狀態(tài)中,對世界保有敏銳的感知。早年在美國留學(xué)與創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷,使他形成了與父輩完全不同的設(shè)計理念,也讓他明白對一個建筑師而言,“獨立思考”的重要性。

出差中的張永和
很難概括張永和的“風(fēng)格”,他不以“形式”來定義建筑,在他看來:“建筑不該分為東方和西方,而是根據(jù)氣候,分為南北。因為建筑是為人而設(shè)計的。意識形態(tài)和文化背景,應(yīng)首先讓位于“人”。從席殊書屋到晨興數(shù)學(xué)樓,從山語間別墅到運河上的院子,從吉首美術(shù)館到吳大羽美術(shù)館。他的作品,實踐著自己隱藏的邏輯,精巧而智慧,每一個細(xì)節(jié)都有思考的火花閃現(xiàn)。


建筑作品模型 非常建筑
營造詩意江南
本期節(jié)目中,我們探訪了正在建造中的張永和新作:寧波華茂教育論壇、烏鎮(zhèn)吳大羽美術(shù)館和嘉興華之毅時尚中心。

吳大羽美術(shù)館項目工地 烏鎮(zhèn)
他將自己對“地方文化”的理解融入其中,把江南的詩意,轉(zhuǎn)化為建筑語言。


吳大羽美術(shù)館項目工地 烏鎮(zhèn)
烏鎮(zhèn)吳大羽美術(shù)館借鑒了江南園林的動線設(shè)計,改變了時空原有的狀態(tài),讓人在有限中體會無限。寧波華茂教育論壇項目里,江南建筑顯著的符號——房梁,被設(shè)計為“步道”,讓人化身為《水滸》中的時遷,感受把房梁踏在腳底的輕快自在。嘉興華之毅時尚中心則挑戰(zhàn)了技術(shù)的高難度,用大面塊的弧形混凝土屋頂,呼應(yīng)了江南的“曲線”之美。

華之毅時尚中心項目工地 嘉興

張永和在施工現(xiàn)場
去穿行,去感覺,去體會

華之毅時尚中心項目工地 嘉興
張永和用簡潔筆觸去建造建筑,更希望自己的建筑被體驗和親近。“看模型得不到那個直接的建筑感受,還是真的要去體會建筑。就是你要進(jìn)去真正的體驗一下。你看外面一天光線的變化,季節(jié)的變化,你就會發(fā)現(xiàn)建筑跟生活的關(guān)系,它是一個變化的感受。”

寧波華茂教育論壇項目工地
張永和很喜愛中國的民間故事《壺中世界》,“一個壺里能裝一個世界,這是一個隱喻,房子、建筑也有這樣的意圖。”建筑與壺一樣,可以拿在手里,觀賞,把玩,感覺它的妙處,會心一笑。

非常建筑工作室 北京
“空間,永遠(yuǎn)以人的尺寸,人的大小作為參考。”張永和的建筑與人沒有隔閡,是親切可感的。正如他所說:“人造空間是為了人,尺度是親切的。所謂親切,就是和人的關(guān)系比較平和,讓人能安靜下來。”

建筑師 張永和
以下文章來源于一言一吾 ,作者一言一吾
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