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庫哈斯作為當代最具影響力的建筑師之一，在過去50余年里，用他的文字、圖像、和建筑一次次的改變人們對于空間的認識，以及人們與建筑的互動方式。他的作品反映了其對于社會變革的思考，這樣的思考在他1972年在AA建筑學院完成的畢業設計“Exodus, or the voluntary prisoners of architecture（逃離，或建筑自愿的囚徒）”中就有了非常鮮明的體現。作品中，他用一系列圖紙和文字勾勒出了一座亦真亦幻的都市圖景。
Rem Koolhaas presents his project for the city hall of The Hague in 1986. ?DR
庫哈斯和他的時代
庫哈斯1944年出生在荷蘭鹿特丹，一座在二戰中被摧毀的城市。8歲時他隨父親移居雅加達，并目睹了印度尼西亞抵抗荷蘭殖民、爭取自治權的斗爭，他在4年后返回鹿特丹。顛沛流離的童年構成了他事業的重要起點，使他在之后的工作中不斷探索城市重塑的可能性。他與希臘建筑師Elia Zenghilis、荷蘭藝術家Madelon Vriesendorp以及希臘畫家Zoe Zenghelis合作完成的畢業設計“逃離，或建筑自愿的囚徒”是他對于這一課題思考的最早呈現，也是他未來作品的思想基石。
1970年代，世界正經歷著二戰后的重建。一方面，為了降低貿易壁壘，多個跨國貿易協議被簽署，WTO成立。隨著飛機出行的成本逐步降低，全球化的進程極速加劇，西方世界的聯系愈發緊密，無論是意識形態還是城市空間都變得越來越同質化。另一方面，冷戰還在繼續，世界被切割成東西方陣營，而這種強行的切割在柏林體現的尤為強烈。柏林墻將西柏林團團包圍，使西柏林成為封鎖在東德境內的一座孤島。統一與割裂成為那一時代無法回避的矛盾體。
建筑以及墻的意向
Exodus, or the Voluntary Prisoners of Architecture, 1972. ?Rem Koolhaas
庫哈斯的“逃離，或建筑自愿的囚徒”正是受到了柏林和柏林墻的啟發。作品選址于倫敦，他想象了一座被高墻筑起的線性城市，突兀的插入倫敦已有的城市肌理之中，從此城市被一分為二，一半為“the Good Half”（好的一邊），另一半是“the Bad Half”（壞的一邊）。墻既是空間的邊界，更是強大的心理界限。位于圍墻外面的人們覬覦著圍墻里的世界。這座被高墻包圍的城池仿佛是一個大都市的城市監獄，但又像是一座被保護起來的自由國度，墻外是被資本侵蝕而逐漸淪陷的倫敦舊城，而墻內則成為了自愿被囚禁的理想家園。
Exodus, or the Voluntary Prisoners of Architecture, Aerial View, 1972. ?Rem Koolhaas
這座強大而令人生畏的城市建筑，仿佛天外之物強行從倫敦的中心切割而過。它無視倫敦的城市肌理，也無意于任何妥協和讓步，將外面的世界隔絕在其高大冰冷的圍墻之外。它的內部空間和組織系統致力于為城里的居民提供最大程度的享樂，是一座能滿足所有個體欲望的集體設施。
自愿的囚徒
Exodus, or the Voluntary Prisoners of Architecture, the Voluntary Prisoners, 1972. ?Rem Koolhaas
這座“逃離之城”如一條容納了都市欲望的條帶，城中的居民自發的蜂擁而來，請求進入。這些人被庫哈斯稱為“自愿的囚徒”，他們渴望享受這一建筑牢籠內的自由。倫敦現有的城市在這場與新建筑的爭奪中敗下陣來，逐漸衰落成為廢墟。
條帶
Exodus, or the Voluntary Prisoners of Architecture, the Strip, 1972. ? Rem Koolhaas
中央條帶作為“逃離之城”的主要建筑，被分成11個不同主題的線性空間。他們從西到東依次是：1.條帶端部；2.分配自留地；3.四象公園；4.紀念廣場；5.接待區；6.通向倫敦舊城保護區的扶梯；7.浴場；8.藝術廣場；9.囚禁之球；10.生物交易所；11.隱形的侵略公園。除了中央條帶，“逃離之城”還有一系列向外延伸的狹窄的次級條帶。次級條帶穿過倫敦最落魄的貧民區，并與中央條帶相接，為貧民區的逃離者提供他們夢寐以求的居所。
接下來，庫哈斯用一系列圖像拼貼和圖紙繪畫呈現了條帶中的生活場景。
Exodus, or the Voluntary Prisoners of Architecture, Reception Area, 1972. ?Rem Koolhaas
接待區位于建筑的中央。這里是“囚徒”們進入“逃離之城”的第一站。在這里，疲憊的“囚徒”受到熱情的歡迎，開啟他們神秘的條帶生活。接待區陳列著條帶建筑不同階段的模型。條帶內的居民自發來到這里，討論并修改建筑的模型，為建筑未來的更新建設提出指令。
Exodus, or the Voluntary Prisoners of Architecture, Roof of Reception Area, 1972. ?Rem Koolhaas
接待區的的屋頂是個觀景平臺，它俯瞰著整個條帶建筑以及包圍著它的倫敦舊城。一座巨型扶梯通向條帶內的舊城保護區。在這里，倫敦舊城的一部分街區被保留下來，封鎖在條帶的邊界里。它提醒人們歷史的存在，同時也作為新移民和來訪者的住宅。
在接待區的另一側，坐落著黑色大理石鋪裝的紀念廣場。廣場上空空如也，僅有幾部干擾臺用以保護條帶居民免于暴露在外界的電磁場之下。
Exodus, or the Voluntary Prisoners of Architecture, Tip of the Strip, 1972. ?Rem Koolhaas
條帶的端部是新建筑與倫敦舊城矛盾最激烈的地方。新建筑的改造方案從接待區傳送過來，新建筑以侵略之勢不斷擴張，新建筑里的居民和倫敦舊城的居民也沖突不斷。
四象公園，分別以“氣、火、水、地”為主題，游歷于其間，人們的嗅覺、聽覺、視覺、觸覺等感官受到不斷的刺激，從而喚醒了壓抑許久的情緒、渴望和好奇心。
Exodus, or the Voluntary Prisoners of Architecture, the Bath, 1972. ?Rem Koolhaas
浴場是條帶中制造私人和集體幻想的場所，是社會行為的壓縮器。它激發出人們隱藏的動機、欲望和沖動。多種建筑空間的塑造試圖鼓勵人們進行各種形式的互動和交流， 以探求引入新的行為模式的可能性。
Exodus, or the Voluntary Prisoners of Architecture, Square of the Arts, 1972. ?Rem Koolhaas
藝術廣場是為了推進物品的創造、進化和展示。這里是條帶的工業區和開放空間。廣場上矗立著三棟主要建筑，一座老建筑是博物館，另外兩座是由自告奮勇的“囚徒”們修建的相互鏡像的房子。它們一起構成了延續和傳播條帶現存文化的工具。
Exodus, or the Voluntary Prisoners of Architecture, the Square of the Captive Globe, 1972. ?Rem Koolhaas
囚禁之球廣場是孕育智慧和思想的場所。這里坐落著條帶大學，不同的科學、思想、藝術占據自己的地塊，智慧與哲思化成有形的物質形態直沖云霄；這些體塊不斷自由生長，形成意識形態的天際線。中間方形地塊上的球體則是囚禁之球，它是意識世界的孵化器。
Exodus, or the Voluntary Prisoners of Architecture, the Institute of Biological Transactions, 1972. ?Rem Koolhaas
生物交易所是條帶的醫院、墓地和新生兒出生之地。值得一提的是，這里的醫院并不會大費周章地替人續命，相反，它試圖削弱人們痊愈的欲望以及對于死亡的恐懼。與此同時，這里展示了所有囚徒的生命數據和成長過程。這些接入計算機的強大數據實現了囚徒生命的另一種形式的永生。
隱形的侵略公園：這是條帶內的第二片公園，通過建筑和場地的設置誘發本我與其它意識形態的對抗和沖突，它是一個充滿暴力和攻擊性的場所，以此實現人性的釋放以及令人振奮的感官新體驗。
Exodus, or the Voluntary Prisoners of Architecture, the Allotments, 1972. ?Rem Koolhaas
分配自留地，是條帶集體生活中僅存的私人領地。然而這些地塊被嚴密地監視著，以避免任何可能的騷亂。在這里，媒體不復存在。報紙被取締，收音機神秘失靈，“新聞”的概念被扭曲，取而代之的是人們在自家地塊上辛勤的勞動和對于安穩生活的感恩之心。圖像中墻內是一條條斷頭路串聯起來的典型的郊區化社區，與背景中城墻外濃煙滾滾的工業化城市形成巨大反差。
也許庫哈斯也意識到他所構建的“逃離之城”看上去有些不切實際，因此在著作的結尾，他指出了“逃離之城”的現實意義。逃離之城在他看來并不是又一個烏托邦的故事。通過適當的調整，它完全可以在當下被實現，至少被局部實現。然而，他也強調，一個重要的前提是人們意識到“城市是社會群體欲望（social desire）的孵化器，在這里所有的夢境都能被予以物化。如果人們能夠熟悉和掌握建筑，他們將有能力重建腐朽的精神與物質所組成的城市社會（Urban Societies），并將理想的都市生活方式注入場所之中”。
后記：庫哈斯所構建的“逃離之城”
究竟是個什么樣的城市？
Exodus, or the Voluntary Prisoners of Architecture, 1972. ?Rem Koolhaas
庫哈斯在這份畢業設計中描述的是一座被高墻環繞的城市飛地，它將倫敦一分為二。墻外是逐漸敗落的倫敦舊城，庫哈斯用重復的帝國大廈的建筑形象拼貼出墻外的世界，暗示著全球化背景下趨向單一的城市和社會環境。然而初讀時，墻內的世界，怎么看都有些匪夷所思：這是一座巨型的城市，卻沒有任何交通設施。不僅如此，這里也沒有商業，沒有辦公，沒有幾乎一切為瑣碎的日常生活所提供的設施。它究竟是一座城市？還是一座尺度失調的紀念碑似的建筑？是一個在圍墻內實現自由與享樂的理想場所，抑或是隔絕于世的蠱惑人心的牢籠？也許對庫哈斯而言，它是一座孤立于全球網絡之外的、可以抵御世界同質化的城市空間。
Exodus, or the Voluntary Prisoners of Architecture, 1972. ?Rem Koolhaas
然而，這一構想中的世界卻充滿了矛盾和對立：它歡迎自愿進入的“囚徒”，卻與外界的環境和思想徹底隔離；它承諾個體意志的自由和享樂，卻將他們的行為限制在嚴格分區的建筑架構之下；它抵御外部同質化的世界和喪失的自我，而其本身卻是一個高度統一、 嚴格監控的集體環境。這看似矛盾的方案恰恰體現了庫哈斯通過寫作和設計長期探索的一個核心問題：即建筑與自由之間的有效協作關系。
細讀中央條帶的11個線性分區。讀者會發現除了住宅、浴場、醫院和墓地這幾個滿足基本生活需求的場所之外，條帶中其余的地塊更像是為感官、思想、和意識提供的場所。在經歷了全球化的極速擴張、生態環境的惡化、疫情突如其來的洗劫，以及元宇宙所帶來的未知和興奮之后，庫哈斯在畢業設計中所構想的“逃離之城”似乎變得更加具有現實意義，也更加鮮活地呈現在我們眼前。也許，正如他在畢業設計的結束語中所說：“在危機之下，人類個體的欲望會匯聚成癲狂的、無意識的共同努力，創造出一種集體幻象。在匱乏的現實面前，這樣的幻影似乎是人們唯一的慰藉和對現實的替代”。
專欄編輯｜Mel
發文編輯｜Miranda
審核編輯｜Gogh
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Reference：
https://www.moma.org/collection/works/104692
https://doubleoperative.files.wordpress.com/2009/12/rem-koolhaas_exodus_.pdf
