在城市規劃發展的早期階段“新都市主義”等理論為社區營造提供了指導原則。這些理論強調通過創建人性化的公共空間、增強步行和自行車交通、混合功能使用等手段,提升社區的可持續性和宜居性。在如今,智慧城市等概念引入了科技與生態的融合,通過數據驅動的決策和生態友好型設計,提升城市的適應能力和創新能力。建筑師、景觀設計師和城市規劃師通過專業知識和創造力,為社區提供了富有功能性和美觀性的空間環境;而社群運營者則通過多樣化的活動和服務,激發了居民的參與熱情,促進了社區的社會積累。
隨著城市化進程的不斷推進,現代城市面臨著一系列復雜的挑戰。城市人口的迅速增長、公共資源緊張等問題,正在深刻影響著城市居民的生活質量和城市的可持續發展。社區和社群的建設成為解決這些問題的關鍵環節。
ArchiDogs 筑格傳媒聯合“2024設計上海”,在3號館-創新工作坊(Innovation Workshop),以另一種社群模式——線下論壇,邀請建筑、景觀、規劃、運營等領域的從業者,分享他們在社區營造實踐中的經驗。
延續去年聯合 WLA 世界景觀網的"Scales of Impact: 變革時代的景觀設計趨勢",我們希望以"CO-CREATE: Scale and Community 尺度與社區營造"為主題,通過多重尺度下的討論和交流,探索出更多可行的解決方案,推動城市的可持續發展和社區的繁榮。
01 綜合型社區營造
finding WONDER in community futures

隨著時代的變遷與疫情的影響,從線下到線上,社區的屬性與定位也隨之改變。Andy先生以"感嘆 WONDER"為核心,衍生出歸鄉(Returning Home)、在邊緣(On the Frontier)、作為催化劑(Being a Catalyst)、打破類型學(Breaking Typologies)、超出預期(Beyond the Expected)等五大面向,并通過六大不同尺度作品,向我們展示了RIOS如何從城市、建筑、景觀等視角,切入面對城市更新、社區激活、現代技術、氛圍營造與未來環境等議題。

常州兩湖創新區中央公園概念設計方案

布拉格市場改造方案

洛杉磯ROW DTLA百年歷史街區重塑

芬蘭圖爾庫歷史與未來博物館方案

夏威夷威基基私立學校學生中心方案

休斯頓林恩·懷亞特表演藝術廣場
02 人本主義社區營造
人本主義 - 一位匠造者的世界建設指南

“在你日常生活中,有什么建筑是印象深刻的嗎?”這是張宇在開場時給觀眾的提問,并強調“情感也是一種功能”,人的體驗遠比常規意義的功能來的更為重要。唯有當建筑激起公眾的情緒時,它才真正激活社區。這也是為何赫斯維克工作室成立至今,30年以來從未放棄以相對激進、創新的手法,試圖喚醒越來越同質、枯燥的人性。

東京麻布臺之丘

紐約曼哈頓小小島

利茲瑪吉中心

諾丁漢市中心更新規劃方案
03 品牌社區營造
十年阿那亞 - 人生可以更美

孤獨圖書館、文化藝術飛地、美好生活試驗場......,這些都是知名文旅品牌阿那亞自成立至今所獲的標簽。從文旅地產,到藝術生活,再到文化整合,田海成講述了從有別于設計師的品牌視角,思考品牌與商業如何鏈接公眾與社群的情感、審美、心智,以及如何讓建筑深入人心、消除建筑與人的距離,使建筑成為美、幸福和愛的載體。最后通過這些或有形或無形的鏈接,塑造一方社區。

UCCA 沙丘美術館

aranya 山谷音樂廳

北岸友誼灣-小規模知識型社區
04 共享居住社區營造
Co-Living 共享生活的類型學

“Why shared living?”,張許慎在演講的開頭拋出這樣一個有趣的問題。向來專注于住房與社區研究、擅長類型學分析的荷蘭工作室MVRDV,從小尺度的空間功能出發,拓展應用到大尺度的城市規劃中。多巴胺配色的表現手法,或是型隨功能的另一種體現,也是對這個時代千城一面的一種批判。無論是德國世博荷蘭館1.0、2.0、垂直村落研究、深圳·創意工廠改造、地拉那金字塔改造,還是深圳婦女兒童大廈改造,積木堆疊的形式背后,對生活、社群、村落、共生的細節無處不在。當我們在建筑中擁有各種集體空間,那將從小而親密的社區到充滿活力的社區。

德國世博荷蘭館1.0、2.0、垂直村落研究

深圳·創意工廠改造

地拉那金字塔改造

深圳婦女兒童大廈改造
05 商業社區營造
玉鳥集:杭州文化藝術商業新模型

在當今這個注重質效的“慢經濟”新階段,消費也逐漸從“產品時代”的純購物消費升級到“場景時代”的體驗式消費,Shopping Mall慢慢被社區型商業取代。余剛透過良渚最后一塊拼圖「玉鳥集」商業街區案例,以自然生長聚落,BLOCK街區+庭院商業+線性商街+商業盒子,展示了設計如何在介入社區的同時,植入商業與運營,并最終構建成長為社群。

玉鳥集-玉鳥廣場

玉鳥集-谷倉廣場

城市中心商業+公園式立體街區
06 固廢循環的社區營造
Re: The Second Mine Waken在地喚醒

作為國內十大瓷磚品牌之一的東鵬,近幾年開始了「在地生成」計劃,從材料出發,通過將工業固廢物轉化成兼具美觀和實用性的建筑材料,從材料與產品的角度,提倡綠色循環、永續社區與生活。徐憶以佛山「貳場T2M」為例,展示東鵬多樣化的材料及產品數據資料庫,鼓勵公眾加入到全球可持續創新材料技術與設計共研平臺,借助社群的力量,共營新型社區。

東鵬創新實驗室

東鵬創新實驗室

東鵬創新實驗室
07 辦公社區運營
從消失的附近,到增長的業務

"你能否快速說出5個公司鄰居的名字?"解思諶的提問更聚焦于辦公社區。一段項飆老師的視頻,勾起了我們對時代越進步,人群越疏遠的感觸。躺平、打工人等詞匯改變了大眾對辦公的態度,曾幾何時,第二空間變得那么令人生畏?C-WORKs的成立,構筑了以事業為核心的社區,更重新審視與定義了“何謂辦公”。


運河萬科中心C6
08 城市更新社區營造
本土化即是全球化

面對社區,李中偉先生以景觀的視角,透過Lab D+H SH在全國不同地區的城市更新項目,給我們講述了一個又一個鮮活且個有特色的故事。尊重在地材料、回收、留住植物、色彩象徵等相應衍生的設計手法,都是為了協助他當地人找回本地的感覺。無論項目的尺度與人群,工作室都致力于為當地人設計,并秉持成立之初的兩大重點——設計(Design)+遺產(Heritage),賦予新意義、共建新社區。

永慶坊

南頭古城

二砂文創園

煙臺山

無錫運河匯

O Power華僑城

黑石

蘇河灣萬象天地

鴻壽坊

日暉綠地
圓桌討論
圓桌主持:
圓桌嘉賓:
楊言生 浙江財經大學中國鄉村振興研究院教師
許天心 九樟營造事務所聯合創始人兼主持建筑師
鐘晨曦 RAUM徑合間建筑設計工作室聯合創始人
相南 相南建筑事務所創始人、主持建筑師

Q&A
1. 楊老師長年致力于鄉村振興,也有?些鄉村大賽、吸引青年入住鄉村、在鄉村創業的內容,不過我們比較好奇,如何讓年輕人愿意長期地待在鄉村?
楊:最近我在讀段義孚,就是人文主義地理學(humanistic geography),他有一本書叫《逃避主義》,說的是其實很多城市的人出現在鄉村不是為了去搞政策,或者為了某個目的,他只不過是在逃離。比如在城市里面受傷了,比如覺得城市里面的房子太貴了,其實訴求很簡單,這是其一。第二是在村里愿意待下來的人一般先是受到熟人庇護,再經歷很長的一段時間才會慢慢地融入。所以我覺得要從下而上地發現大家在村里生活的各種方式,才能提供便利。

Q&A
2. 說到青年,那肯定要問?下許老師,雖然你的身份是建筑師,但也有不少運營、招商等策劃經驗,相較于鄉村,在一些小鎮、或說市郊,你如何透過建筑師的視角,建立、營造、促成青年社群?
許:我們最初接到的紹興上虞這個大樓改造項目委托,其實內容只有立面改造和室內設計。但是我們觀察到這個樓在社區當中的價值,同時根據委托要求的青年創客社區功能,將它發展成了整個社區的一個城市更新節點,逐漸地擴大了思考的范圍。我們其實在推動政府去這樣思考,然后他們也在資金上向這個項目傾斜,預算也從一開始 100 多萬,擴大到了 1, 500 萬的規模,最終成就了半山1994青年社區。

Q&A
3. 相老師從市場、城市街道,有不一樣的切入點,無論在群體或使用者上都相對復雜,可以說是整個城市面向,對于這樣的問題,您是如何入手展開的?
相:在我們的定義里并沒有城鄉的分類,只有社區,這也就讓我們在處理市場或街道上的思路是一樣的,那就是人與人之間的關系。都市的人群結構相對松散冷漠,而村里的人群結構則相對緊密熱情。因此我們在處理諸暨農貿市場的出發點,是"八卦"、"串門子”,這也就塑造了無邊界、極為開放的市場空間。而對于上海愚園路,我們的出發點是“城市縫隙”、“好奇心”,公眾在做出這些行為的同時,既可以滿足私欲,還能維持邊界感。

Q&A
4. 鐘老師接觸的項目更多偏小尺度一點,如何在咖啡廳這類小尺度的項目中鏈接社區?
鐘:我們團隊里,專業背景從室內到景觀尺度的人都有,所以我們本身就對跨尺度的事情很感興趣,但盡管如此,我們仍會優先考慮人的關系。例如德壽宮咖啡廳,面對遺址文脈,我們選擇微介入的方式處理室內,并嘗試將街道打開,改變空間屬性,由動轉靜。沈塘橋地鐵上蓋社區和FUNTOWN芳塘社區也是一樣的思路,我們把曾經類似過道的地方打開,變成景觀、休憩等停留空間,同時也有更多的機會協助參與到周邊商業與運營規劃中。

Q&A
5. 下面的問題我們也問了托馬斯·赫斯維克,在「社群的大背景下」,當各位接到委托,是會優先考慮甲方、任務,還是先去思考空間、環境、人群真正需要什么,甚至違背原本業主的訴求,重新提出一個全新的方案?
楊:
我特別有感觸,我一直找不到一個委托是希望增強人與地方關系的,我們接到的委托一般都是要搞美麗宜居,所以你要把這個村莊變漂亮。但是里面的內容是什么,由誰來運營呢?我們有幸和河南文旅廳合作“非遺點亮計劃”,就是針對很多遺產空間、文保等等,把它們用起來、維護起來。現在有一個詞叫EPCO(Engineering, Procurement, Construction, and Operation),就是把設計和運營結合起來。
相:
鄉村振興最早大概是從2016年左右開始,當時大家都不知道怎么做,有人就提出了一個建筑師駐村計劃,我們也參與了。考察后我們選擇從菜市場和村委禮堂入手,它們是鄉村日常發生各種事情的地方,也是最核心重要的建筑空間。這樣的好處在于這些空間有自運營的根基屬性,設計之后不太需要運營的介入。
A:
我們注意到建筑師似乎在某種程度上,不只設計,更是或主動或被動的擔起了運營、規劃、執行等其他任務。
相:
但事實上,在這里建筑師是有點越俎代庖了,一個好的結果勢必要由多方不同專業的團隊協作而成,前期的考察與研究應該由一些更專業的機構來完成。
許:
關于這個問題我發現,隨著大規模建設時代的離去,相對寬泛的委托與需求開始增加,但很難找一到一個完美匹配的對口承接這類任務,而看似什么都會一點的建筑師,往往是那個被拉來調和的人。
A:
能力越強,責任越大(笑)。
相:
但我認為這是階段性的。
許:
舉個極端的例子,大災難之后,如何重建家園?這時候不同專業背景的人會被集結在一起共同思考,你能看到不同觀點的碰撞與可能性。
相:
例如建筑師趙揚與妹島和世的“共有之家”項目,如帳棚般看似簡單的建筑,目的是在創造不同群體聚集、交流的空間,兼具精神性和實用性。通過空間傳遞力量,重振災民對未來生活的信心。
鐘:
有時候,你會覺得自己在寫命題作文,但有趣的是,出題者也不清楚該怎么回答,他們希望透過寫作者的反饋,來嘗試找到答案。所以相較于傳統定義上的空間設計,我們更多的是在觀察、挖掘設計的可能性與空間價值。

?設計上海
文章作者|Ming
專欄編輯|Sherry Li
發文編輯|吳秀秀
審核編輯|吳秀秀
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