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提起彼得·貝倫斯，
你可能并不熟悉他的名字，
但一定見過他的作品，
褪去設計師的身份，
他還是一位杰出的教育家。
從他的工作室中
誕生了三位現代主義建筑巨匠
格羅皮烏斯
密斯·凡德羅
以及勒·柯布西耶
他們顛覆了建筑古典主義的歷史走向
為建筑學的發展揭開了全新的篇章
無論是歷史上還是生活中
老師都是不可忽視的重要角色
他們傳道、授業、解惑
還時不時承受著青出于藍而勝于藍的“壓力”
例如扎哈設計的廣州大劇院打敗了庫哈斯
而馬巖松的盧卡斯藝術敘事博物館方案
則同時擊敗了扎哈和庫哈斯
這個教師節
讓我們一起穿越時間和空間
細數中外建筑大師的師生情誼
共同回味那一份歷久彌新的文化傳承
作者｜LINGFEI K
本欄目文章為作者個人觀點，不代表平臺觀點和立場
繞不開柯布的日本建筑界
柯布西耶：建筑設計師的激情可以從頑石中創造出奇跡
有一個名字是日本建筑界無法繞開的。1915年，柯布西耶提出了“Dom-Ino”結構，以三板與六柱的方式消弭了“墻”的概念，強調建筑需遵循機器的用途和機能的嚴謹原則。
近乎同一時間，一些日本官員和教授到巴黎和包豪斯訪學，認識并采訪了柯布西耶，并將采訪內容發表在了《建筑世界》等雜志上。柯布西耶充滿理性的機能主義思想，切合了當時日本追求合理性建筑的愿景，由此日本展開了長達十年的柯布西耶潮。
今天的東京，最為新穎的建筑設計，皆可通過代代師承，回溯到百年前的巴黎。20世紀初期，日本政府開始大力邀請西方建筑師前往日本設計公共建筑。1953年，柯布西耶被選為日本國立西洋美術館的建筑設計師。他在前川國男、坂倉準三和吉阪隆正的輔助下，共同完成了這個全然體現了建筑五原則思想的杰出建筑。
事實上，前川國男、坂倉準三、吉阪隆正早前便成為了柯布的弟子。坂倉準三曾在勒·柯布西耶事務所學習工作八年，他于1937年設計的巴黎世博會日本館以高度現代主義的風格打破常規，轟動全球；前川國男亦曾赴法學習兩年，深受柯布西耶熏陶；吉阪隆正則于1950-1952年在柯布西耶事務所工作，并把他的一本書譯介回日本。他們日后都成為了日本現代主義建筑研究中不可或缺的人物，并且引領了一代又一代的日本建筑師，樹立起了屬于日本建筑的獨特風格。
1937年巴黎世博會日本室內照片
其中，最廣為人知的當屬前川國男一脈。前川國男被稱為日本現代建筑的旗手，1928年，他受《今日的裝飾藝術》( L'art décoratif d'aujourd'hui）一書的吸引，只身赴法留學，成為第一位進入柯布事務所的日本人。回國后，他將現代主義與日本的地理、氣候、傳統木造建筑等條件相融合，創造了自己的建筑風格。
建于1954年的神奈川縣立音樂堂，是前川的第一座公共建筑，其采用了柱子結構，空間以玻璃墻進行圍合，使得建筑體態輕盈，內外融為一體。
坐落于上野公園的東京文化會館，于1961年完工。建筑既是為了紀念東京開都500年，也是為了創造一個位于東京的高水平音樂表演空間。同時，這一建筑展現了當時經濟急速成長后，擺脫了戰后貧困的日本自信而積極的姿態。
前川國男的弟子中，又以普利茲克獎得主——丹下健三最廣為人知。在前川國男的事務所中工作時，丹下健三便積累了非常豐富的實踐經驗，對于現代建筑中技術和材料的運用也擁有了深刻的理解與體會。二戰后，面對如何高效得從廢墟中建立起現代而實用的新城市這一難題，丹下健三和黑川紀章等人，成立了一個全新的建筑流派——新陳代謝派，以關注建筑的生命周期，追求用最新的技術高效地解決現有問題。
丹下健三的第一個項目便是廣島紀念和平公園。他巧妙地將曾經的煉獄變回了和平的人間，實現了廣島的城市復興建設。而他最出名的作品之一——國立代代木體育館，則通過最大限度地發揮材料、功能、結構和比例的作用，塑造了獨特而不失日式美感的建筑，并達到了建筑形式與歷史觀的高度統一。丹下健三也因此被譽為日本當代建筑界第一人。
從昌迪加爾開始筑夢
巴克里希納·多西：當生活方式和建筑融為一體時，生命才能開始慶祝
2018年，來自印度的建筑師巴克里希納·多西（Balkrishna Doshi）獲得了普利茲克建筑獎。他在幾十年的職業生涯中，創造出了100多件兼具功能性、低成本和印度文化的代表作品，在繼承柯布西耶和路易·康的理念同時，加入了印度建筑師的思考。
1951年至1954年，多西在柯布西耶位于巴黎的工作室工作，期間參與了印度昌迪加爾行政區的規劃設計。他描述這段經歷，就像孩子對外星世界產生了恐懼和興趣一樣。當時的多西，所能做的只有吸收一切，并使之成為自己的養分。對于多西來說，柯布是其啟蒙乃至影響一生的精神導師。他無意識地追隨著柯布西耶成為了建筑師，戰略家。而柯布在離開時，也不無關懷地用法語向多西告別：“再見了，我的小多西。”
1962 年，路易·康（Louis Isadore Kahn）受邀來到印度，設計了艾哈邁達巴德的印度管理學院。之后多西與康又繼續合作了十余年，他充分吸取了西方建筑前輩的經驗，更深入地理解了建筑的精髓。他將對生活、東方文化和自然力量的深切敬畏，融合于自身獨特的藝術視野中，塑造了極具個性化風格的建筑，并著力改善著印度的人居條件與生活品質。
多年來，巴克里希納·多西始終堅持設計嚴謹認真、遠離浮華、絕不隨波逐流的建筑。憑借著高度的責任感和對通過高品質務實建筑為國家和人民作出貢獻的愿望，他為公共管理機構和公用事業部門、教育和文化機構創建項目，并為私人客戶設計住宅。
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營造學社與中國建筑師
梁思成：別人都把自己的寶貝藏在家里，我的寶貝放在全國各地
中國有建筑史嗎？1924年，23歲的梁思成進入賓夕法尼亞大學修讀建筑專業。翌年，他選修了一門建筑史的課程，才發現「世上竟有如此有趣的學問」。同年，梁思成收到萬里之外父親梁啟超的來信，隨信寄來的，還有一本新近發現的古書——《營造法式》的重印本。為了讀懂這本古書，梁思成從賓大畢業后，以“研究東方建筑”為課題申請了哈佛人文藝術研究史，可惜相關書籍資料還是太少，最后未能完成研究。
1931年，梁思成加入了中國營造學社，他終于對《營造法式》展開了更深入的研究。他與林徽因、劉敦楨一起，著手開始進行實地調查與測繪，并整理文獻。經過四十年孜孜不倦地追尋，梁思成終于讓千年前《營造法式》中那一個個難懂的術語名詞，在無數張圖紙中變得鮮活起來。
除了全國各地亟待保護的古建筑、園林，他還有一群「寶貝」，就是他的學生們。1946年梁思成創辦清華建筑系，傾盡所能傳授畢生所學，培養出許多杰出的建筑人才。如今，帶領團隊利用數字化復原圓明園圖景的郭黛姮教授，便是梁思成的得意門生之一。
1961年，24歲的郭黛姮被選中成為梁思成的助手，協助注釋《營造法式》。當時的她并不理解，整天看古人著作能夠搞歷史嗎？不知所措的郭黛姮向梁思成提出了她的擔心與疑惑，梁先生只說了一句話：
“ 讀跋千篇，不如得原畫一瞥。秉斯旨研究建筑，始庶幾得其門徑。”
此后，郭黛姮靜心協助梁思成完成了《營造法式注釋》，還參與到了揚州鑒真紀念堂的設計中。正是這幾年間的沉淀、感染與啟發，讓年過半百的郭黛姮最終將目光投向了圓明園的復原工作。2000年起，郭黛姮帶領學生們搜集資料，實地測繪。直到2009年，她帶領80多位研究人員，以最認真科學的做事態度，參照圓明園的各種史料信息，開始了圓明園的數字修復工程。借助數字技術，在繪制了幾千張圖紙，制作了幾千個模型后，團隊重新“恢復”了圓明園的原貌，而這正印證了，梁思成先生「庶幾得其門徑」的訓誡。
一年一度的教師節又要到了
回憶我們的學生時光
眼前不時閃過恩師悉心改圖的身影
耳邊依舊回蕩著老師們的諄諄教誨
祝愿所有的老師，桃李滿天
發文編輯/網站審核｜Yirou
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