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隈研吾在36歲時(shí)創(chuàng)立了自己的建筑事務(wù)所，只是接下來(lái)的12年都沒被主流承認(rèn)，只能靠朋友介紹去各地接些小工程。
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隈研吾在36歲時(shí)創(chuàng)立了自己的建筑事務(wù)所，只是接下來(lái)的12年都沒被主流承認(rèn)，只能靠朋友介紹去各地接些小工程。
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就是這游走于邊緣的12年成就了今天的他——被日本建筑界視為“新彌生派”代表，除了將材料美學(xué)運(yùn)用的爐火純青之外，與甲方的跨界設(shè)計(jì)，也是玩的風(fēng)生水起。
今天，我們就著隈研吾建筑哲學(xué)的“負(fù)”與“弱”，聊一波他的營(yíng)銷之道。
建筑師操刀Logo設(shè)計(jì)？！
“ 我認(rèn)為文化價(jià)值可以創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值，這兩者是不可分割的，如果沒有文化價(jià)值商業(yè)價(jià)值將無(wú)從談起。”
—— 隈研吾
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據(jù)說(shuō)，隈研吾這個(gè)老爺子牛到一般的企業(yè)、一般的項(xiàng)目，給再多錢也請(qǐng)不動(dòng)。那么這次的甲方到時(shí)是何許人也？
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隈研吾介紹：百得勝的logo，有多個(gè)充滿空間感的元素，組合成一個(gè)類似在宇宙上漂浮的行星。從此可以看出來(lái)他是從建筑的角度來(lái)設(shè)計(jì)的。
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百得勝，中國(guó)的一家定制衣柜品牌，成立于2001年，是一家上市公司 。百得勝致力于定制衣柜研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、服務(wù)的專業(yè)定制衣柜企業(yè)。
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這一次百得勝請(qǐng)著名建筑設(shè)計(jì)師來(lái)操刀logo，本身就帶有一定營(yíng)銷色彩，一方面體現(xiàn)了該公司對(duì)品牌與美學(xué)的重視程度。另外一方面也可以創(chuàng)造影響力！
隈研吾說(shuō)：百得勝董事長(zhǎng)張健一行飛到日本找他，對(duì)他講解了百得勝的理念，其中百得勝對(duì)環(huán)保的極致要求，和他的將建筑融入綠色（環(huán)境）的理念是一致的，因此他不但決定接這個(gè)項(xiàng)目，同時(shí)自己親自操刀，手繪了幾十個(gè)版本。
跨界美學(xué)先行！
自然材料VS頂奢豪車
“ 我們知道美學(xué)在建筑當(dāng)中的體現(xiàn)是非常重要的，而一旦建筑有了美學(xué)，它自然也就有了功能，材料是建筑美學(xué)非常重要的基礎(chǔ)，所以如果我們希望建筑具有某一種功能性的話，那么我們就需要首先從材料來(lái)著手。”
—— 隈研吾
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隈研吾的又一跨界作品，是與勞斯萊斯共同打造的一款全新的定制勞斯萊斯黎明（Las-Royce Dawn），將豪華汽車和建筑世界聯(lián)系在一起。
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汽車的官方命名為「The Kita」，設(shè)計(jì)靈感就來(lái)自于隈研吾設(shè)計(jì)的超豪華建筑竹謐「The Kita Tea House」。
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“黎明 Dawn”的整體車身是可變的薄霧銀，這種代表了建筑核心結(jié)構(gòu)材料的銀灰色，當(dāng)陽(yáng)光照射時(shí)，它呈現(xiàn)出一種溫暖的青銅色光澤，與“The Kita 竹謐”建筑外部的青銅屏風(fēng)和室內(nèi)的青銅細(xì)節(jié)相呼應(yīng)。
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內(nèi)部選用灰色真皮內(nèi)飾，整體輪廓以北極白色和黑色為主色調(diào)，安全帶則使用了石板灰色。
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雙門敞篷的設(shè)計(jì)更是讓其有著無(wú)與倫比的優(yōu)雅，給人的視覺沖擊力可謂是極其強(qiáng)烈。
這種源于材料美學(xué)的跨界，也不是第一次了。除此之外，隈大師材料產(chǎn)品設(shè)計(jì)跨界涉獵的領(lǐng)域，還包括：
壁紙地毯：
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這是隈研吾與日本制造商 sangetsu 合作創(chuàng)作的一系列壁紙和地毯，該系列被稱為“ kagetohikari”。
鋼筆：
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這款鋼筆是隈研吾與瑞士公司 caran d'ache 合作設(shè)計(jì)的，名為“ varius”，整支筆身選用了隈研吾最喜歡的材料，木頭與鋼材融合在一起，創(chuàng)造出一種非常精致的感覺。
鞋子：
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這是隈研吾與日本本土品牌亞瑟士聯(lián)合設(shè)計(jì)的一款帶有濃濃建筑風(fēng)的運(yùn)動(dòng)鞋，它的設(shè)計(jì)靈感則源自日本傳統(tǒng)竹制工藝，也就是他在建筑中擅長(zhǎng)的設(shè)計(jì)手法。
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“我將跑鞋視為一座最小的建筑，一種會(huì)移動(dòng)的建筑，能遵循復(fù)雜運(yùn)動(dòng)過程，透過竹子編織工藝來(lái)承受彎曲和扭曲，內(nèi)層纖維鞋面則可以平穩(wěn)的鎖定雙腳。”
『山系美學(xué)』之道
“弱建筑”與戶外品牌Snow Peak
隈研吾的建筑學(xué)問不在乎宏偉壯觀，更傾向融合大自然。
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他曾說(shuō)過，大自然、周遭環(huán)境才是主體，建筑物是配角的理論，擅長(zhǎng)運(yùn)用木材、竹子、磚瓦、紙、玻璃等看似柔弱的材質(zhì)，去興建傳統(tǒng)與現(xiàn)代感并重的設(shè)計(jì)，絕對(duì)是其“弱建筑”的學(xué)問。
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戶外品牌 Snow Peak 籌備多時(shí)的首個(gè)戶外娛樂綜合體「Snow Peak LAND STATION HAKUBA」正是這樣一個(gè)由隈研吾操刀的建筑空間。
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SnowPeak 意為“雪峰”，隈研吾設(shè)計(jì)也將品牌元素注入其中，以北阿爾卑斯山峰形象為屋頂?shù)脑O(shè)計(jì)元素，大大的屋頂隨白馬三峰的剪影輪廓產(chǎn)生彎折。
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其中，位于建筑一側(cè)，交織的木材形成幾何結(jié)構(gòu)十分惹眼。運(yùn)用獨(dú)特的木結(jié)構(gòu)點(diǎn)出樹枝、雪花意象，讓建筑與鄰近自然相呼應(yīng)。
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隈研吾及其團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的白馬區(qū)Snowpeak驛站是一座室外娛樂設(shè)施，包含一家商店、餐廳、咖啡廳、以及室外活動(dòng)空間。
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該驛站旨在刺激長(zhǎng)野縣白馬鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)其發(fā)展。基地上設(shè)有木制拖車房，即可移動(dòng)的“住宅箱”，游客可以自由選擇露營(yíng)方式。
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屋頂形制比喻了白馬鄉(xiāng)中三座高山的輪廓，屋頂下由小尺度木材組成的木制框架則體現(xiàn)了交錯(cuò)的樹枝和雪花晶體的意象。
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根據(jù)樹枝和雪晶的圖像，建筑師設(shè)計(jì)了使用小直徑木材的木制框架，將空間分成不同區(qū)域，內(nèi)部懸掛的木百葉為來(lái)訪者創(chuàng)造了一種“雖身處室內(nèi)，但仿佛在室外郊游”的感受。
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Jyubako住箱由隈研吾和 Snow Peak 共同開發(fā)，由木材建造而成。
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Snow Peak推出「住箱JYUBAKO」住宿方案，這是由建筑師隈研吾和Snow Peak共同開發(fā)的可移動(dòng)式輕型住宅，藉由天然材料、高機(jī)動(dòng)性的特質(zhì)，拉近人們生活與自然的關(guān)系。
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住箱作為一種可移動(dòng)輕質(zhì)住宅，與snowpeak試圖打造的復(fù)合式露營(yíng)天地結(jié)合，可以使單一的戶外空間，多了一種選擇的可能。隈研吾的設(shè)計(jì)在其中起著關(guān)鍵性作用。
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過去慣以混凝土為主要媒材、大而直觀的僵化建筑形式，在隈研吾看來(lái)，似乎也早已不符合現(xiàn)代人們期待。
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相對(duì)于混凝土堅(jiān)硬龐大、無(wú)法逆轉(zhuǎn)并且嚴(yán)重消耗物資的特性，隈研吾認(rèn)為：木造結(jié)構(gòu)建筑更能隨著時(shí)間不斷推移，擁有更大的改動(dòng)自由。
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隈研吾其“反霸氣”的柔美哲學(xué)，讓建筑在看似“輸”的退讓中，仿佛更接近永恒。今次的“住箱”設(shè)計(jì)再次使用大量的木質(zhì)語(yǔ)匯，如此坦承脆弱的姿態(tài)，讓人窺見了更多的發(fā)展可能。
出版物《點(diǎn)線面》????????
跨頁(yè)“建筑五感”展覽
寫作出書—是建筑營(yíng)銷還是本質(zhì)反思？
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伴隨著2022年隈研吾的“建筑五感”展覽而出版的《點(diǎn)線面》隈研吾承上啟下，逐漸引入新的語(yǔ)匯和視角，來(lái)二度理論化自己實(shí)踐作品的學(xué)術(shù)寫作。
“我最近在想，我做的事情用一句話說(shuō)，就是把體塊分解掉吧。把體塊分解成點(diǎn)，線，面，才能通風(fēng)透氣。通風(fēng)透氣，人與物，人與環(huán)境，人與人才能重新建立聯(lián)系。”
—— 隈研吾
誠(chéng)然，為了讓隈研吾設(shè)計(jì)的大型建筑仍能被”反造型“”負(fù)建筑“”自然的建筑“這些關(guān)鍵詞標(biāo)榜，占有市場(chǎng)，書籍的商業(yè)營(yíng)銷的氣息濃厚。
1994年，在陪伴病危的父親期間，隈言吾完成了《新建筑入門》，是對(duì)建筑史的思考，對(duì)于“建筑的本質(zhì)與建筑的局限性形成了清晰的認(rèn)識(shí)。
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1985年，31歲的隈言吾在哥倫比亞大學(xué)擔(dān)任訪問研究員。身處美國(guó)學(xué)院讓他得以與正處泡沫經(jīng)濟(jì)的日本社會(huì)拉開了一些距離。
“如果能跟社會(huì)保持一定的距離，睜開懵懂的雙眼，用一種稍帶刁難的眼神，用一顆沒有歸屬的自由的心，孤獨(dú)地去觀察社會(huì)，這將為自己以后的人生帶來(lái)莫大的意義。”
—— 隈研吾
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最初，隈言吾撰寫的《十宅論》，通過十類日本住宅，介紹日本不同社會(huì)階層和生活方式。這本書像一種觀察者的反思和評(píng)論，某種程度上是針對(duì)當(dāng)時(shí)日本大規(guī)模建設(shè)“西式住宅”的批判。也為日后隈言吾的建筑美學(xué)奠定了牢固的認(rèn)知基礎(chǔ)。
KKAA營(yíng)銷跨界之道，伴隨著“隈研吾”這個(gè)名字，在下一階段又會(huì)給建筑界帶來(lái)怎樣的關(guān)鍵詞，值得期待。
發(fā)文編輯 | Yiwen
審核編輯 | Zyi
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